Category: 各地歷史文化
希瓦汗國 街道和博物城
沙漠中春雨綿綿，有時會刮起一陣狂風暴雨，短暫的雨把堡壘厚實的土坯牆洗刷得乾乾淨淨。常聽到有人說，水溝裏有人的頭顱骨。原來，迷信的暴君認為把人砌進牆裏去，牆就更牢固，他就命令將奴隸、戰俘砌進牆裏去……. 這是一個很殘酷的，一個深藏於中亞沙漠地區中部的汗國。似乎時間也無能為力，沒有人能穿越無邊無際的沙漠到達那裏。那裏的水貴如黃金，阿姆河沿著又小又髒的溝渠從幾十公里以外的地方流過來。希瓦汗國的王宮就在城堡中。王宮本身也像這座城堡：牆是沙土黃色，沒有一扇窗，牆垛上的雉堞密密咂咂。那裏的臣民飽受壓迫，鬱鬱寡歡，可汗是他們至高無上的統治者，如若有人敢於表示不滿，那就會被當眾在集市廣場上撕裂割斷喉嚨。犯了過錯的奴隸被釘在城堡的大門上，釘子就釘在他的雙耳上，過路的人都必須向他的臉上吐吐沫。 Read More
在阿富汗中部的巴米揚地區
2015/06/12 在阿富汗中部的巴米扬地区，曾经耸立着两座宏伟庄严的巨大佛像，分别高约53米和37米。2001年3月，塔利班不顾国际舆论强烈谴责，用炸药和大炮炸毁了这两尊佛像。14年来，多个国家的专家学者试图复原佛像，均未能如愿。 近日，来自中国的张昕宇和梁红夫妇及其团队，利用先进的建筑投影技术，成功对53米高的大佛进行了光影还原，并以此方式向中阿两国友谊致敬。 Read More阿富汗 巴米揚佛像 (6)
巴米揚最後的佛 巴米揚大佛將被炸毀，消息傳來，全世界的佛子們為巴米揚大佛默默祈禱。作為當代人，我們沒有經歷過這樣的事情，感到很震驚。對我們來說，滅佛似乎一件是離我們很遙遠的事情，最後的一次大規模對佛教文化的滅絕，也已經在多年前就結束了。處在國運上升佛教復興階段的我們，對滅佛的概念，完全是從書本和佛教歷史中得來的模糊印象，夾雜著對那些殘損而又代表著藝術和精神顛峰造詣之造像的種種遺憾和歎息，總以為這一切都是歷史了，已經過去了，在人類的理性時代再也不會有了。 巴米揚大佛像是人類文明的一個奇跡，在世界佛教史上有過燦爛的一頁，玄奘大師曾親眼見過他的金碧輝煌；而其藝術價值更是無可估量，所以塔利班打算炸掉大佛的消息一公佈，其影響遠遠在全世界佛教界之外；從聯合國秘書長和聯合國教科文基金會一直到各國首腦政要，從各國佛教徒到美國大都會藝術博物館，無數熱心人士四處奔走拼命挽救，甚至緊急集資給塔利班開出了價值不菲的高價“贖買”清單，然而，一切努力都在塔利班領袖冷酷的執著面前付諸東流，隨著上百噸黃色炸藥一聲巨響，全世界無數佛子在電視機前黯然淚下。 佛祖悟道後第一個認識就是；大地一切眾生皆有如來智慧德行，只因妄想執著而不能證得。 Read More阿富汗 巴米揚佛像 (5)
巴米揚大佛–第三尊大佛之謎 《大唐西域記》記述梵衍那國一段中提及“城東二三裡伽藍中有佛入涅盤臥像，長千余尺”，應為長300余米的臥佛形象。 關於睡佛，迄今有力的文獻考證是西元7世紀中國唐朝和尚玄奘西行時的遊記。遊記表明，睡佛就在兩尊立佛之間，長為900英尺，是180英尺的最大立佛的5倍。其躺臥的位置，稍微偏向小立佛所在的一端。此外，考古學家指出，巴米揚立佛建成於西元3世紀到5世紀，時間跨度為200年，當時是佛教文明昌盛的時期，人們以塑造不同形態的佛像來表達對神明的膜拜。因而，在同一時期，人們極有可能還建造了一尊睡佛。考古學家無法確定的是，這尊睡佛是躺在兩尊立佛的腳下，還是單獨沉睡在別的地方。 不管怎樣，巴米揚地區因睡佛的傳說而充滿謎一樣的色彩，這裡更潛藏著豐富的考古、文化和歷史價值。 Read More